任何藝術形式，都能使人產(chǎn)生某種形式美感，引起人們心理上的愉快、高明的感應，這就是審美心理學中所說的形式感。形式感不僅能增強公益廣告敘述事件、彰顯主題的外在美，而且更豐富了、深化了、積淀了它的內(nèi)涵和外延，加強了作品的藝術感染力�，F(xiàn)代公益廣告形式美感是由體、線、面、質(zhì)地、色彩、音響等構成要素相互作用的所產(chǎn)生心理感受。這種感受能引起人們普遍審美享受，從而形成藝術性的美。構成現(xiàn)代公益廣告形式美的因素分兩部分：一部分是由色彩、形狀、聲音等基本要素，另一部分是這些基本要素的組合規(guī)律。
（一）構成現(xiàn)代公益廣告形式美的要素—— 色彩、形狀、聲音
色彩作為表情達意的手段，在現(xiàn)代公益廣告中具有很強的表現(xiàn)力和心理影響作用，色彩之間的相互配合，能創(chuàng)造出表達公益廣告主題本身特點的完美藝術效果。貝納通公司創(chuàng)作了世界著名公益廣告—《生命、死亡、環(huán)境》。畫面大量使用黑灰色彩系構圖，隱喻“毀滅與死亡”。其間水禽的眼睛呈鮮明的紅色（以及插入畫面的標題綠色塊），形成“生與死”色彩主題語言。大量的黑灰色與一小塊大紅色進行了鮮明的對比，給人一種恐怖的感覺，好象死亡就在我們的身邊，我們隨時都將面臨著毀滅。標題用一小塊綠色插入進來，那就仿佛是我們的希望，我們從中可以看見生命價值。整副作品給人恐怖同時也給人希望，給人留下深刻的印象。色彩所產(chǎn)生震撼力從另外的角度詮釋現(xiàn)代公益廣告的審美價值。
聲音是形式美構成的另一個重要感性因素。聲音的高低、強弱、快慢、節(jié)奏韻律等的巧妙組合，都可顯示某種意義并傳達本身的美感�，F(xiàn)代公益廣告通過聲音的巧妙運用，激發(fā)大家的想象空間，賦予人們無窮的聯(lián)想和想象，激發(fā)其內(nèi)心深處的真善美和高尚的精神。[7]有一則著名的聽覺類的公益廣告《聽太陽》。講述的是一位雙目失明了三十年的老人佇立在海邊。他看不到日出，卻聽到了大海的歡呼，用心靈感受到了太陽升起的那一剎那的壯麗與輝煌，并且用自己的感受打動了因?qū)⑹魇バ判牡囊晃簧倥男�，使她又重新鼓起了生活的勇氣。最后以“只要我們心中擁有太陽，生活就永遠充滿希望”結束。這則公益廣告?zhèn)鬟_的是自強不息、奮斗不止的精神和頑強的毅力，通過盲人老伯與少女的對話，加上海浪等出色的音響組合，在創(chuàng)意中運用深層次的情感訴求，并將用耳朵聽“日出”作為創(chuàng)意點，將聽覺藝術與視覺藝術巧妙的結合，制造出了聽覺上的沖擊力，創(chuàng)造出現(xiàn)代公益廣告聲音藝術的強烈美感。
（二）構成現(xiàn)代公益廣告形式美的基本規(guī)律法則
色彩、形狀、聲音等現(xiàn)代公益廣告形式美的基本要素，它不是雜亂地呈現(xiàn)出來的，而是按照一定的規(guī)律法則有機組合起來的形式美感。它能產(chǎn)生巨大的審美價值，給人以更多的審美享受。這些審美規(guī)律包括節(jié)奏韻律、對比調(diào)和、均衡與對稱、比例勻稱等。
節(jié)奏感、韻律感一般指同一事物以同一形式、同一規(guī)律重復出現(xiàn)這一法則能使作品產(chǎn)生類似音樂的意趣，加強現(xiàn)代公益廣告的生動性，現(xiàn)代公益廣告如果沒有節(jié)奏感也就沒有完整的形式美感的呈現(xiàn)。
對比與調(diào)和其實質(zhì)就是現(xiàn)代公益廣告各種形式要素，在整體與布局以及局部與局部之間的關系。在公益廣告作品中，色彩的冷與暖、圖形的大與小、空間的虛與實等等，這些法則不但可以增強藝術感染力，還能更鮮明地揭示主題。
均衡與對稱是現(xiàn)代公益廣告構圖的最基本法則，也是達到形式美的重要條件。運用均衡與對稱能給人以穩(wěn)定和圖案式的美感。穩(wěn)定感是人類在長期觀察自然中形成的一種視覺習慣和審美心理。違背這種原則作品就缺乏形式美。
現(xiàn)代公益廣告是體現(xiàn)一個國家、一個城市、一個地區(qū)民眾文化道德水準和社會文明的重要標志。在傳播社會文明、堅守社會公平與正義、弘揚社會道德風尚中展現(xiàn)了其強烈的社會價值。在色彩、形狀、聲音之間情境交融的美形式中感受到現(xiàn)代公益廣告藝術價值。
|
